是一样的。《中庸》原本是《礼记》中的一篇。

中庸里的和，指不同事物的统一、和谐或调和、适中。

《中庸》还进一步对“和”作了升华。“和”被看成是天地之根本,社会之达道,是人和自然的根本德性和价值属性。“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”。

这样一来，“和”的思想成为儒家文化的一大主要内容,对造就中华民族团结、社会和谐产生了巨大的影响。

克己”很好理解，意思是：克制自己，约束自己。“慎独”是什么意思呢？“慎独”出自《礼记·大学》：“此谓诚於中，形於外，故君子必慎其独也。”“慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处，独自行事。意思是说，严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。“慎独”：是一种修为境界。

明善诚身出自《礼记?中庸》:“诚身有道,不明乎善,不诚乎身矣。”其中,“明善”是指格物穷理然后致知,“诚身”的意思是以至诚立身行事。

出自于古代的《中庸》，它是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原是《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。

其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。

克己慎独善诚身出自出自《文子·精诚篇》:“圣人不惭于景,君子慎其独也,舍近期远,塞矣。”