韬光养晦，拼音tāo guāng yǎng huì

，比喻隐藏才能，不使外露。

韬：按捺，柔化，隐藏。

光：锋芒，外露的锐气；引申为突出的、外露的才华、能力、荣誉等。

“韬光”的字面意思是收敛光芒，引申意义为避免抛头露面。

养：休养，培养。

晦：隐藏。

“养晦”的字面意思是隐形遁迹,修身养性，引申之意为隐退待时。成语指隐藏才能，不使外露，在不显眼的地方养精蓄锐，休养生息。亦作“韬晦之计”。

相关故事：

        历史上最有名的有关“韬光养晦”的典故，则出自《三国演义》著名的“曹操煮酒论英雄”的故事。

东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，势力很大。刘备虽贵为皇叔，却势单力薄，为防曹操谋害，不得不在住处后园种菜，亲自浇灌，以为韬光养晦之计。

一天，刘备正在浇菜，曹操派人请刘备，刘备只得胆战心惊地一同前往入府见曹操。曹操说：刚才看见院内枝头上的梅子青青的，想起以往一件件往事，今天见此梅，不可不赏，恰逢煮酒正熟，故邀你到小亭一会。

刘备随曹操来到小亭，只见已经摆好了各种酒器，盘内放置了青梅，于是就将青梅放在酒樽中煮起酒来了，二人对坐，开怀畅饮。

酒至半酣，突然阴云密布，大雨将至，曹操大谈龙的品行，又将龙比作当世英雄，问刘备觉得当世英雄是谁，刘备装作胸无大志的样子，说了几个人，都被曹操否定。

曹操此时正想打听刘备的心理活动，看他是否想称雄于世，于是说：“能叫做英雄的人，应该是胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志的人。”

刘备问：“那谁能被称为英雄？”

曹操用手指指刘备，然后又自指向自己，说：“现今天下的英雄，只有你和我两人而已！”

刘备听到这句话，吃了一惊，手中的筷子，也不知不觉地掉在地上。正巧此时大雨倾盆，雷声大作，刘备灵机一动，从容地弯下身拾起筷子，说是因为害怕打雷，才掉了筷子。曹操笑着说：“大丈夫也怕打雷吗？”

刘备说：“圣人听到刮风打雷也会变脸色，何况我怎么能不怕呢？”刘备经过这样的掩饰，使曹操认为自己是个胸无大志、胆小如鼠的庸人，曹操从此再也不怀疑刘备了。从而才有了以后的东山再起，三分天下。

是指隐藏才能，不使外露。“韬光养晦”由“韬光”和“养晦”两个词语组成。韬光的字面意思是收敛光芒，引申意义为避免抛头露面

 指隐藏才能，不使外露。

出 处 《旧唐书·宣宗记》：“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。”

韬光养晦的意思，韬光是隐藏自己的光芒，养晦是处在一个相对不显眼的位置。它和低调的意思基本相同，这是一种优秀的策略。

 韬光养晦还包括谦卑的意思，就是甘愿让对方处在重要的位置，让自己处在次要的位置。易经谦卦说：谦卑是指人因为虚心所以能进入对方的心，被别人接纳。而在沟通时彼此接纳是很重要的，因此谦卑作为一种品格也非常重要。如果你不谦卑，就不能够被别人接纳。不被别人接纳你就无法与别人沟通，无法与别人沟通你就什么事也别想做！如果人与人之间能够相互谦卑、互相尊重，那人与人之间的关系就会很好，大家团结一致就没有做不成的事情。

因此，韬光养晦不只是一种生存策略，也是一种美德。一个甘愿处于次要位置的人，一个谦卑的人，最后会赢得大家的尊重和爱戴，这样的人在领导位置上也能好好地服务他人。而一个骄傲的人，一个锋芒毕露的人，常常因为无法接纳他人的意见，从而失去他人的支持，最终常常被降到卑贱的地步。所以说，谦卑对一个人很重要。

意思是隐藏才能，不使外露。该成语的结构为主谓式；在句中一般作谓语。

出自晋·刘昫《旧唐书·宣宗记》：“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。”后据此总结出成语“韬光养晦”。

韬光养晦启示人们要坚忍、谦虚、谨慎、深藏，永远沉下心、沉下意、沉下身段与弱势的大多数在一起。提倡坚忍、谦逊与亲民。要在行动和谋略上，即以静制动、以柔克刚，外在表现得低下、委屈、无能，使人对自己产生厌恶的感觉，放弃对自己的戒心。依靠这种“骗人”的假象减少外界的压力，松懈对方的警惕，而自己则暗中准备，积极“备战”，再瞄准时机，出奇制胜。许多成大事者，在成就之前都有韬晦的历史。做个真正的智者，胜利终将属于自己。

韬光养晦是一则成语，最早出自于《旧唐书·宣宗记》。

韬光养晦的意思是隐藏才能，不使外露。该成语的结构为主谓式；在句中一般作谓语。