这是苏东坡对王维诗和王维画的评价，苏东坡说:品王维的诗，诗中有画。观王维的画，画中有诗。

说起王维这个人，无论他的诗歌还是他的绘画都具有极高的成就。他的诗歌大家相对比较了解，其实他的绘画成就也是非常高的。他曾经拜画圣吴道子为师学习绘画，他的绘画呢画了很多。宋朝的时候有人曾经把他的画辑录起来，当时还有120多幅。而且他的画的题材和他的诗的题材重点都是山水风景。

为什么说王维的诗中有画呢？因为他的诗，主要是写山水景物，他写景物非常的形象传神。而且他的诗歌透露出一种非常幽深高远的意境，以及淡泊达观的这么一种趣味。因为他长期居住在辋川这个地方，他对当地的山川景物、山水风景，非常热爱也非常熟悉，所以，他的诗歌有很多的题材是取自于辋川这个地方，加上他又非常擅长画画，所以他的诗歌就有非常传神的一种画面感。

而他的画呢，实际上就是运用他写诗的一些笔法和一些手法来绘画，对于景物的描写非常有意境，画面非常幽静传神，意境开阔、优美。就像他的诗一样。所以说，王维的画中有诗。其实呢，就是王维把写诗和绘画的不同手法、技法，他相互渗透，融汇贯通，驾驭灵活的运用就形成了他独特的这种艺术风格。

苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》中曾这样评价王维：“味摩诘之诗,诗中有画；观摩诘之画,画中有诗.”这也是对艺术意境应是一种由有限到无限的超越美的概括.“诗中有画”,就是指诗中应当有画的意境,诗歌最宝贵的并不在文字之内,而在文字之外,就是那种只可意会、不可言传的意境；“画中有诗”,就是绘画也要有诗的韵味,使诗情和画面融合在一起,通过绘画形象所表达的,不仅是视觉看得到的景色人物等等,而且还是视觉无法看到,却可以感受到、领悟到的东西,也就是从有限的绘画中体悟到无限的意蕴.例如王维的《山居秋暝》：空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.