rangwaibiannei

攘[rang]

1. 抢夺；侵犯；窃取 ～夺。

2. 排除 ～除。～敌（抵御敌人）。

〈动〉

1. (形声。从手,襄(xiāng)声。本义:推让,退让)

2. 同本义

 攘,推也。——《说文》。谓推手使前拱揖之容也,字亦作儴。

 左右攘辟。——《礼记·曲礼上》

3. 排斥,努力消去

 攘,除也。——《广韵》

4. 侵略

 诸侯暴乱,擅相攘伐。——《庄子·渔父》

5. 夺

 自幼时每争攘饮食。——《金史》

6. 容忍

 忍尤而攘垢。——《楚辞·离骚》

 又如:攘诟(容忍耻辱)

攘外必先安内的读 rǎng wài bì xiān ān nèi

攘，汉语常用字（一级字），最早见于《说文》小篆。手（扌）表意，篆书形体像手，表示用手推开；襄表声，有除去、排除义。

本义表示退让，谦让，读ràng，此义现代汉语作“让”。后引申为排斥、排除，又表示卷起、撩起等义，以上读rǎng。

拼音：rǎng wài bì xiān ān nèi 。

北宋开国名相赵普在给宋太宗的折子中说"中国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安。"当外交困，面临重大统治危机时，历代统治者为应付危机、维护统治，常常以安为中心，"安"、"攘外"并举。攘外必先安的最早:努力争取民心，如果没有民心的支持，那么政权将会不存在。因此，盲目攘外和安都是不可取的。

攘外必先安内的读音：

rǎng wài bì xiān ān nèi]。

释义：“攘外必先安内”的基点是强调先安内，将安内摆到首要位置，以安内为攘外的充分条件。

出处：攘外必先安内其最早是由宰相赵普在给宋太宗的折子中说“中国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内。当内外交困，面临重大统治危机时，历代统治者为应付危机、维护统治，常常以安内为中心，安内、攘外并举。

攘外必先安内念法：rang wai bi xian an nei

“攘外必先安内”意思是强调先安内，将安内摆到首要位置，以安内为攘外的充分条件；同时，也未否定攘外的必要性，将攘外悬为政策的基本目标。先将内部矛盾排除掉、在排除或者消灭外部的威胁。这句话出自中国民国时期。各方形式复杂的情况下提出来的。但显然这是一个错误的提议。

xiang外必先安内，要想平定外患必先安定以内。安定团结，一共同抵制外来的干扰，只有团结一致才能不受外来的干扰和破坏。

团结一致力量大，再大困难都不怕。只要你胆敢来干扰，坚决打跨不留情。

团结，团结再团结，不容你外来的一切不利因素干扰。

攘外必先安内这样念：

汉语拼音：rǎng wài bì xiān ān nèi

“攘外必先安内”是成语，其出自：汉 张仲景《伤寒论 太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”
攘：排除。

“攘外必先安内”词义：

想要解决外部存在的问题和麻烦，首先要将内部问题解决，才可以确保全身精力对付外部势力。

拼音：rǎng wài bì xiān ān nèi

攘外必先安内

[释义]

对抗外面势力前，先得把内部问题解决了。

“攘外必先安内”是九一八事变后民族危亡之时国民政府的基本国策，意在应对国内“三足鼎立”、国际“四向分散”的形势。“安内”是以“剿共”为中心，包括实现国民党内的统一和国民政府的“中央一体化”，以及充实国力，加强战备等内容。

攘外/必先∥安内。是这句话的诵读节奏。

众所周知，“攘外必先安内”，曾是抗日战时候，国民党反动派的策略。攘（rang），攘除，抵御。原句意思是：要想抵御外敌的侵略，就一定要先使国家内部安定。

这是一个假设关系的复句。“攘外”，是上句，“必先安内”是下句。所以，其诵读节奏应如此划分。